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《武术世家“何氏散手”——实战》节选(二十八)
来源:武术文化专业委员会 作者:admin 发布时间:2020/4/11 10:31:52 点击数:

武术世家“何氏散手”,大道至简:十年磨一剑   百年专一行。何为“何氏散手”?让我们一起慢慢体会“何氏散手”的历史与文化,了解武术世家“何氏散手”一脉相承的经历与不易。特别感谢武术文化专业委员会何氏散手文化部供稿,以下内容皆选自《武术世家“何氏散手”——实战》。


《拳打万遍功自现》

“何氏散手”在《拳经》中记载:千锤百炼,方可着功,拳打万遍,功自现。

功,功夫也!

功夫,乃时间也!

“功”指的是法、顺、力。

法,则拳法也。

指的是练拳的方法和拳的用法。

顺,则协调也。

指的是周身一家而不散。

力,则能量也。

指的是气和力的关系(强和弱)。

“何氏散手”讲“从无到有,从有到无”的理论。

说的是练拳之前的自己是一个“浊体”,练清了就“成”了。

练拳之前人是“笨拙”的,缺乏协调性、柔韧性,气力不匹,在劳动和运动中并不明显,但是在肢体对抗或搏击应用时力不从心。

当你掌握了这门科学的运动关系,行、意、气三合一体,就可以随意的对“力”形成支配。

为什么“有”又要到“无”了呢?

“无影无踪,深藏不露”是一种“魂”,可以达到随心所欲,出其不然,自由发挥。也称为:自然。

什么是“着功”呢?

着功就是练就一身的功夫,又指的是身赋一种自然的“能量”,它可以维护身体平衡和健康,心理上也可变的强大,综合性的对一个人的“品质”是一种提升。

“拳打万遍功自现”。

就是说拳练不到一定的变数,是体悟不到“功夫”的存在,熟能生巧,巧中求妙,妙不可言,这是一个自知的过程。

为什么不能坚持?那怎么才能坚持呢?

不能坚持一般都会出现这三种情况:

一、没有得到正确的认知和价值观;

二、没有一个好的氛围,使人产生惰性;

三、未能入门,不入行,就是外行(无趣)。

要能坚持练习,得到“功夫”,还需知道三点:

一、培养自身习拳兴趣。

对于练功的运动量要形成自然舒适,不可急于求成,要懂得水滴石穿,铁棒磨成针,欲速则不达之理。每天一点点,积少成多,不可为自己施加“压力”,应该随心顺意,不中断而已。

二、要认识到学拳三部曲。

步骤很重要,不能颠倒,不能错乱,否则很难成功。

要遵循一听、二看、三练的步骤:

(一)听,要听得明白,懂得拳理,了解行拳的运动规律和轨迹,甚至要懂得目的(也就是用法),自己要知道想要的东西是什么,否则练什么?

首先从理论上要将自己成为内行,理清明路方可练拳,糊里糊涂必将一事无成。

(二)看,要看得清楚,从一个“评判者”的角度,将你学到的知识去验证他人,要知道什么是对,什么是错,有了好坏之分,优劣之见,在练拳时自己才不容易犯同样的错误。看清楚了再练,首先做到了心中有数。

(三)练,练的对。首先是要学会高仿,就是模仿老师和教练的动作、形态、气质、感觉等。

在练习时,要避免苛求完美,容易消极。

仍然是以培养兴趣为第一,这个时候就体现了时间就是“功夫”,时间久了,自然的会形成一种融入。

“何氏散手”《拳经》中记载:“拳中有人,人中有拳,无意练功,有易成功。”人在生活中的一举一动,行、卧、立、走均是练功。只要将“拳”融入生活,时间放到哪里,哪里就会出“功夫”。

练拳不如“玩”拳,这是态度。“练”是一种学习,是一种任务,甚至是一种负担,容易产生“压力”。“玩”拳则是一种乐趣,一种享受,一种游戏,容易坚持。所以说,功夫是在不知不觉中增进的,不可“拔苗助长”。

那问题来了,练拳不是要“刻苦钻研”、“精心揣摩”、“认真感悟”吗?

“是的!”

这是后话,练拳的底子也就是基础很重要,培养兴趣,天天练习,拳不离手,心系目的,养成习惯,形成自然,气血畅通,力气匹配……在这个时候才可以“精雕细琢”、“潜心修炼”。

“武术着功”也要三个阶段:

一、练套路

把身子练活了、练灵了、练松了、练实了。

二、练器械

器械是一种辅助练习,增加气力和用“力”的意识。

三、练实战

实战就是两人对抗练习,练习攻防意识,用肢体的自然反应来保障自己的安全和胜算,这也叫“熟招”,是“无招胜有招”的过程。

通过这三个阶梯的练习,才叫“功夫”。否则只能叫套路健身。

“何氏散手”原名“何氏杂拳”。

“杂”指的就是众多拳派的意思。

“何氏散手”是吸取众家武学精髓,将其融为一炉,聚为一体,千锤百炼,创编而成,值得学习和体验的一种武术“绝学”。


最后借助“何氏散手”第二代嫡传何海军大师的一句话:“跟我一起“练”拳的人都中断了,跟我一起“玩”拳的人80多了还在耍。”

这句话值得深思!



点击下方图片分享部分何氏散手第四代传承人风采:

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